《全球历史与现代科学：打破迷思，重塑认知》

　在人类对知识的不懈追求中，现代科学的起源与发展一直是一个备受关注的话题。长期以来，传统的观点认为现代科学是在欧洲被 “发明” 出来的，然而，这种观点正逐渐被新的认知所挑战。事实上，现代科学并非单一欧洲文化的产物，而是全球历史共同塑造的结果。

　　从哥白尼的《天体运行论》开始，人们往往将现代科学的起源归功于欧洲的科学思想家。然而，哥白尼的著作并非孤立的成就，他在写作时，正值欧洲与亚洲建立新联系的时期。他依赖从阿拉伯文及波斯文文献中借鉴的数学技术，这表明现代科学从一开始就受到了来自世界各地文化的影响。在亚洲、非洲和中东等地，同样进行着科学交流。奥斯曼天文学家融合不同文化的科学知识，西非的数学家研究阿拉伯文手稿，北京的天文学家查阅中西方文献，印度的王公雇用不同信仰的数学家编制天文表。这些例子都证明了现代科学的发展是全球文化交流的结果。

　　然而，现代科学的发展并非只是全球化胜利的故事。在历史的进程中，文化交流以多种形式出现，其中不乏剥削性的。在现代早期，奴隶制和帝国的发展塑造了科学;19 世纪，工业资本主义改变了科学;20 世纪，“冷战” 和去殖民化影响了科学史。尽管存在权力失衡，但来自世界各地的人们都为现代科学的发展作出了贡献。无论在哪个时期，科学史都不能以欧洲为中心。

　　如今，科学世界的平衡正在发生变化。中国在科研经费和科学论文发表方面表现突出，阿拉伯联合酋长国完成无人火星探索发射任务，肯尼亚与加纳的计算机科学家在人工智能领域发挥重要作用。然而，一些问题仍然存在，如少数族裔科学家的代表性不足、签证问题等。为了解决这些问题，我们需要一部新的科学史，一部能够更好地反映当今世界的科学史。

　　长期以来，现代科学发明于欧洲的观点深入人心，但这一观点并非偶然诞生。20 世纪中叶，英美历史学家出版的书籍强化了这一观点。在 “冷战” 时期，科学技术被视为政治成功的标志，现代科学发明于欧洲的想法成为了一个便利的虚构故事，用于说服后殖民国家走资本主义道路。苏联历史学家也在一定程度上巩固了类似的说法。而在亚洲和中东，去殖民化时期的政治领导人回顾古代科学成就，忽略了殖民时期的科学发展，无意中强化了欧美历史学家的神话。

　　“冷战” 已经结束，但科学史却依然停留在过去。现代科学发明于欧洲的观点仍然是现代史上传播最广的 “迷思” 之一。本书作者提供了一部现代科学的新历史，展示了现代科学的发展如何在本质上依赖于世界各地不同文化之间的思想交流。通过选取世界历史变化的四个关键时期，连接起科学史上的重要发展，揭示了现代世界形成的新视角。

　　最后，科学是一种人类活动，现代科学是由有血有肉的人类努力实现的。从奥斯曼土耳其的天文学家到非洲奴隶，从墨西哥遗传学家到其他被遗忘的科学家，他们都为现代科学的发展作出了重要贡献。他们的故事提醒我们，现代科学的发展是全球历史共同塑造的结果，我们应该以更全面、更客观的视角看待科学史，打破传统的迷思，重塑对现代科学起源与发展的认知。